El requisito para este programa es la Asamblea del Sello del Escorpión 1 y haber cumplido los requisitos de práctica indicados al final de la misma.

Este retiro de la Asamblea del Sello del Escorpión 2 se centrará en la práctica intensiva de la sádhana de Werma y las demás prácticas recibidas en la Asamblea anterior. Se ofrecerán las transmisiónes leídas que son clave esencial para continuar en la senda del Sello del Escorpión.

Aviso: se pide a los participante que sólo asistan a una Asamblea del Sello del Escorpión al año.

No es necesario solicitar la asistencia a la Oficina Shambhala de práctica y educación para participar en la Asamblea del sello del Escorpión del segundo año. El centro de práctica comprobará al inscribirse que los interesados han realizado la Asamblea del Sello del Escorpión 1.

El precio normal indicado más abajo recoge ahora la tarifa de inscripción tardía de 100 € (inscripcions posteriores al 7 de junli).

En caso de que haya una variación grande en la tasa de cambio entre el dólar y el euro, se adaptarían los honorarios del Sákyong incluidos en el precio global.

Quien tenga una situación económica difícil para participar en el programa puede ponerse en contacto con [email protected] para buscar una solución (beca, pago a plazos, etc.)..

Quien esté interesado en formar parte del equipo de esta asamblea puede ponerse en contacto con el coordinador Jez Taylor [email protected]

Aspectos prácticos

Este programa se enseña en inglés. Hay interpretación disponible y gratuita en otros idiomas aunque hay que solicitarla cuanto antes para poder organizar el servicio.

Día de llegada (7 septiembre): Charla de orientación a las 20:00 aunque les invitamos a llegar a partir de de las 17:00 para inscribirse e instarse en el alojamiento. La cena se sirve a las 18:45.

Fin del programa (17 septiembre): Círculo de cierre y banquete por la noche.

Día de salida (18 septiembre): Se puede salir a cualquier hora (no hay programa). Quien prefiera, puede quedarse a comer.

Profesores

David Schneider


Nació en 1951 en Louisville (Kentucky, EE.UU.), hijo primogénito de Marc, un ingeniero judío y Georgia, socióloga sureña baptista. David tuvo tres hermanas en seguida, una educación rudimentaria de la época, tan sureña como religiosa en las dos ramas familiares, con escuela sabatina y escuela dominal. Creció en Pittsburgh (Pensilvania, EE.UU).

Empezó a practicar meditación zen con un grupo local en Reed College, en Portland (Oregón, EE.UU.) y asistió a las sesiones de meditación (sesshins) con Joshu Sasaki Roshi en 1970 y 1971. En enero de 1971 conoció a Shunryu Suzuki Roshi y, tal como loa expresa, eso fue todo. En abril de ese año vió a Suzuki Roshi y Trungpa Rimpoché juntos en el centro zen de San Francisco y realmente eso fue todo lo que necesitaba.

David dejó la universidad para trasladarse al centro zen. Estudió con Richard Baker Roshi, y en 1977 fue ordenado como unsui o “persona nube-agua”. Como miembro de la vida académica en el centro realizó muchos trabajos académicos y prácticos en la etapa 1972-85. El escándalo ocurrido en 1983 en el centro zen de San Francisco supuso la salida de Baker Roshi. En 1984 David fue ordenado en una ceremonia oficial shuso como el monje responsable del centro zen en la calle Hartford de San Francisco.

En 1985 David fue aceptado oficialmente como estudiante de Trungpa Rimpoché, asistió al seminario Vajradhatu en 1986 y formó parte del equipo del seminario de nuevo en 1988.

David ha escrito El zen de la calle,  una biografía de Issan Dorsey, publicada en 2007 en español, y una segunda edición en inglés en 2000 en Marlowe. Este libro ganó varios premios, incluido «Mejor libro budista del año» en 1993. En 1994 co-editó con Kazuaki Tanahashi una collección de historias zen, titulada Essential Zen.

Sákyong Mipham Rimpoché le nombró Director de Shambhala Europa en 1995, puesto en el que se mantuvo hasta 2003. David trabaja ahora para Vajradhatu Publications Europa; además mantiene sus proyectos de escritura, actualmente una biografía del poeta beat y maestro zen Zenshin Philip Whalen y sus exposiciones caligráficas. Sákyong Mipham Rimpoché le nombró acharya en 1996.

Marianne Bots

Marianne-BotsLa acharya Marianne Bots reside en los Países Bajos a cuya comunidad Shambhala se incorporó en 1977. Es psicóloga y psicoterapeuta, con más de 30 años de trabajo en una clínica para jóvenes adolescentes como terapeuta y responsable de tratamientos. Hace poco tiempo que, junto a su pareja y colega, Lisette van Ardenne, ha empezado a ofrecer MBCT ( “Terapia cognitiva basada en la atención”) y MBSR en el contexto de una cultura de bondad fundamental en un instituto privado para la “salud fundamental”.

Participó en el seminario Vajrayana de 1982 y ha servido como Dorje Kasung durante doce años. Ha sido una dirigente activa en el centro Shambhala de Arnhem y en el Consejo europeo. Enseña por toda Europa.