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Cet article est une reprise du courriel adressé le 8 juillet par les femmes Acharyas de Shambhala à la communauté mondiale des membres Shambhala.

Chère noble Sangha,

Les femmes acharyas de Shambhala vous écrivent aujourd’hui pour faire part de leur amour et de leur soutien à notre communauté en cette période de grande incertitude. Nous entendons la souffrance de celles qui ont eu le courage de se manifester pour parler des mauvais traitements qu’elles ont subis. Nous pensons également à toutes les personnes qui gardent le silence et qui se sentent marginalisées. Notre monde de Shambhala a été chamboulé et nous nous posons tous beaucoup de questions.

Le 1er juillet, nous avons reçu un courriel qui mentionnait comme objet « S’il vous plaît » et qui contenait cette supplique :

A la lignée maternelle.
S’il vous plaît, rompez le silence.
S’il vous plaît, approchez et faites entendre votre voix.
S’il vous plaît, prenez vos responsabilités.
S’il vous plaît, protégez les filles et les femmes.
S’il vous plaît, protégez les enfants.
S’il vous plaît, soyez de bonnes mères.
S’il vous plaît, ne détournez pas le regard.
S’il vous plaît, ne soyez pas ignorantes.
S’il vous plaît, ne jetez pas la pierre aux femmes.
S’il vous plaît, établissez une société éveillée.
S’il vous plaît, soyez courageuses.
S’il vous plaît, n’ayez pas peur d’être fortes.
S’il vous plaît, rassemblez-vous.
S’il vous plaît, soyez les femmes de sagesse de notre lignée.
S’il vous plaît, pleurez avec nous.
S’il vous plaît, ressentez notre douleur.
S’il vous plaît, parlez-nous.
S’il vous plaît, faites que la communauté soit plus sûre pour nous.
S’il vous plaît, n’attendez pas.
S’il vous plaît, soyez là pour nous.
S’il vous plaît, nous avons besoin de vous maintenant.

Depuis une semaine, nous, les femmes acharyas, avons réuni nos voix et nos intentions. En tant que femmes, nous avons ressenti l’impact du déséquilibre du pouvoir systémique dans notre communauté. Certaines d’entre nous ont également subi personnellement des préjudices sexuels dans leurs parcours. Nous avons à cœur de créer une société plus juste et inclusive et de mettre en œuvre des changements structurels qui tiennent mieux compte de la diversité.

Ensemble, nous réfléchissons aux défis énormes qu’a affrontés notre lignée dans le passé et comment elle a surmonté des moments difficiles. En général, dans des périodes de dissolution, on a tendance à solidifier, blâmer, polariser ou à se précipiter pour trouver de nouveaux points de repère. Mais pour que ces formes nouvelles puissent être authentiques et fraîches, il est important de garder notre stabilité dans cet espace ouvert de « on ne sait pas ». Nous vous invitons à écouter, à vous encourager les uns les autres et à rester forts en tant que sangha et en tant qu’amis. Alors, des formes nouvelles et pertinentes pourront apparaître, libérées des obstacles de l’espoir et de la peur.

En tant que femmes leaders, nous voulons protéger notre communauté et ses membres de tout abus. Tout comme la société au sens plus large, notre communauté a un karma lié à l’intoxication et au manque de respect envers les femmes. Même si tout cela est extrêmement douloureux, nous sommes soulagées de voir que cette histoire devient transparente pour qu’enfin la communauté Shambhala et nous tous puissions voir les choses en face.

Nous sommes convaincues que la voie de Shambhala est une voie de transformation, et nous restons fidèles à la lignée. Nous avons été imprégnées des enseignements sur la bonté fondamentale et nous pensons fermement qu’on ne laisse jamais tomber personne – ni l’enseignant, ni les enseignements, ni les uns les autres, ni nous-mêmes. C’est ça, notre voie de l’art du guerrier. Nous pensons que cette communauté peut guérir et se transformer. Alors que se produisent toutes ces choses, nous sommes complètement déterminées et engagées, sans peur, pour qu’un changement profond et durable puisse s’opérer.

Nous soutenons la décision du Sakyong de renoncer à son rôle d’enseignant pour le moment. Nous apprécions la façon dont il a amené des milliers de personnes sur la voie du dharma, conféré les transmissions les plus élevées et guidé notre communauté pendant des décennies. En même temps, nous voyons énormément de souffrance, de tristesse, d’indignation et de peur dans notre communauté autour d’abus sexuels et de préjudices de toutes sortes. Nos yeux se sont ouverts sur de nombreux schémas comportementaux. Nous reconnaissons la nécessité d’avoir des espaces de courage et de bienveillance pour y entamer un processus de guérison qui fera ressortir notre dignité inhérente.

Nous vous invitons à envisager cette période comme une occasion de faire toute la lumière sur de vieilles habitudes sociales et de nous rassembler pour permettre l’apparition de nouvelles bases et structures afin que notre communauté en sorte plus forte qu’avant. Le moment est venu pour le Sakyong et nous-mêmes de faire une profonde introspection. Comme il l’a annoncé lors d’une vidéoconférence avec les leaders, il est déterminé à entreprendre le « travail difficile ». Nous devons faire de même – on ne peut pas continuer comme si de rien n’était.

Par ailleurs, nous avons appris que certaines personnes homosexuelles, transgenres et en particulier des personnes de couleur se sont senties blessées de toute cette attention soudaine et des moyens (en temps, en énergie et en argent) déployés pour aborder les problèmes d’abus sexuels envers des femmes blanches. Des communautés marginalisées ont essayé depuis de nombreuses années d’attirer l’attention sur le patriarcat, le racisme, l’ethnocentrisme, l’homophobie et la transphobie. Une dynamique de pouvoir de groupe dominant porte préjudice à tout le monde, quelle que soit notre culture ou notre identité sociale.

Nous vous recontacterons sous peu et avons hâte de mettre en place des espaces de dialogue à cœur ouvert. La transition/démission du Conseil de Kalapa nous donne l’occasion d’explorer de nouvelles formes de gouvernance. En tant que communauté, nous devrons travailler ensemble pour nous assurer que ce qui en prendra la place sera représentatif de toutes les diverses facettes de notre communauté.

Nous nous engageons à écouter, apprendre, enseigner et agir. Avec un respect et une tristesse profonds, nous voulons vous dire que nous sommes là pour vous et que nous tenons à ce qu’il y ait un processus de transformation de notre communauté.

Les femmes acharyas de Shambhala

Cette lettre a été rédigée par les femmes acharyas de Shambhala en réponse à la supplique d’une femme de la communauté Shambhala. Elle a été lue et largement soutenue par l’ensemble des acharyas de Shambhala.
Puisse cela être bénéfique !

Les Traductions Manjushri, France, juillet 2018
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